VOLTERRA CATTEDR.  DOMENICA XXIII C 9.9.2007
Chi non rinunzia ai suoi averi
non può essere mio discepolo  (Lc 14,33) 
(ORDINAZIONE DIACONALE DI FABIO VILLANI)
Sap 9,13-19 (13-18): Chi può immaginare che cosa vuole il Signore?
Sal 89: Donaci, o Dio, la sapienza del cuore.
Fm 9-10.12-17: Accoglilo non più come schiavo, ma come un fratello carissimo.
Lc 14,25-33. Chi non rinunzia a tutti i suoi averi, non può essere mio discepolo. 
	Di fronte alla molta gente che andava con Lui, Gesù non si lascia prendere la mano dal successo, non propone una religione di facilità, ma cerca piuttosto di scoraggiare. Nulla è da anteporre all’amore verso di Lui, neppure i legami di affetto più legittimi. Per essere suoi discepoli, bisogna portare la propria croce e andare dietro a lui. In un mondo dominato dagli idoli del potere, del sesso, del denaro, purtroppo molti cristiani giocano al ribasso e si accontentano della grazia a buon mercato. La grazia a buon mercato è la ricerca del perdono senza pentimento, il battesimo senza la disciplina ecclesiastica, la comunione senza la confessione dei peccati, l’assoluzione senza la confessione individuale. La grazia a buon mercato è confrontarsi con la propria coscienza dimenticandosi del Signore Gesù. Solo a Lui noi dobbiamo guardare, e solo a lui dobbiamo rendere conto.
	Purtroppo la psicologia contemporanea ha portato a termine il processo iniziato con l’Umanesimo di spostare l’attenzione da Dio all’uomo, dall’oggetto al soggetto.  Viviamo in una cultura che al richiamo delle vette ha sostituito quello degli abissi. L’uomo non cerca più sopra di sé, sulle vette, ma dentro di sé. Alla metafora della montagna è succeduta quella della valle, forse ancora di più del pozzo, dimenticando che la nostra storia dal momento dell’Incarnazione è storia umana e divina. 
 	Nel realizzare il piano della redenzione, Dio ha voluto chiedere la collaborazione dell’uomo: la Sacra Scrittura narra la storia della salvezza come una storia di vocazioni, in cui si intrecciano l’iniziativa del Signore e la risposta degli uomini. Ogni vocazione nasce infatti dall’incontro di due libertà, quella divina e quella umana. Interpellato personalmente dalla Parola di Dio, il chiamato si pone al suo servizio. Inizia così una sequela, non priva di difficoltà e di prove, che conduce ad una crescente intimità con Dio e ad una disponibilità sempre più pronte alle esigenze della sua volontà.
	Diceva il santo padre Domenica scorsa a Loreto: “Ancora oggi Dio cerca cuori giovani, cerca giovani dal cuore grande, capaci di fare spazio a Lui nella loro vita per essere protagonisti della Nuova Alleanza. Per accogliere una proposta affascinante come quella che ci fa Gesù, per stringere Alleanza con Lui, occorre essere giovani interiormente, capaci di lasciarsi interpellare dalla sua novità, per intraprendere con Lui strade nuove. Gesù ha una predilezione per i giovani, come ben evidenzia il dialogo con il giovane ricco (cfr Mt 19,16-22; Mc 10,17-22); ne rispetta la libertà, ma non si stanca mai di proporre loro mete più alte per la vita: la novità del Vangelo e la bellezza di una condotta santa”. 
	Carissimo Fabio, fin dai tuoi più verdi anni hai sentito questa chiamata e ti sei messo in cammino per seguire una persona. Abbi il coraggio di guardare sempre in alto, di guardare sempre lontano. Non fermarti a guardare i limiti della tua persona o le povertà della nostra Chiesa. Il Signore ti ha condotto in una strada di studio e di approfondimento teologico. Tu ricevi con particolare pienezza i doni dello Spirito Santo col sacro Ordine del Diaconato. Il Diaconato venne istituito come ministero di carità, di carità anche materiale, per soccorrere i bisogni degli indigenti, dei poveri. La tua esistenza dovrà portarla sempre, questa caratteristica: la caratteristica della sensibilità a chi si trova nel bisogno. Ma oltre a questa carità materiale, un’altra carità tu dovrai compiere proprio come ufficio specifico del Diaconato e per gli studi che hai fatto: la carità della verità. Tu sei ordinato per essere il trasmettitore della Parola del Cristo all’umanità. Tu possiedi questa verità: ne sarai il maestro qualificato, autorizzato, ufficiale. Questa carità si chiama Cristo, Lui che ha detto: Io sono la verità. E questo mistero ineffabile, stupendo, inesauribile, cercherai di penetrarlo sempre più profondamente. Tu vorrai sempre meglio approfondire questo Verbo eterno, infinito, che si è reso visibile sulla terra. E ti preparerai sempre più degnamente e intensamente con senso di responsabilità a diventare ministro della verità sua. Servo della verità di Cristo da trasmettere ai fratelli.