VOLTERRA SAN FRANCESCO     Giovedì  13 sett. 2007

ASSEMBLEA CLERO
Al di sopra di tutto vi sia la carità 	(Co  3,14)

	Co  3,12-17: Il cuore del cristiano.
	Sal 150: Lode a te, Signore, vivente nei secoli
	1 Cor 15,54-57: Dio ci dà la vittoria per mezzo di Gesù Cristo
	Lc 6,27-38: Amare come ci ama il Padre

	Siamo venuti nel nostro santuario mariano per mettere sotto la protezione di Maria il nuovo anno pastorale, per riconoscerci pellegrini bisognosi di aiuto e di sostegno. La liturgia che celebriamo è quella di Maria madre e maestra di vita spirituale: una celebrazione propria del movimento carmelitano, che facciamo nostra questa mattina. Maria è madre e maestra di vita spirituale, perché “intimamente associata al mistero di Cristo redentore, continua a generare con la Chiesa nuovi figli”, e noi “alla sua scuola riscopriamo il modello di vita evangelica; impariamo ad amare Dio sopra ogni cosa con il suo cuore e a contemplare con il suo spirito il Verbo fatto uomo, per servirlo  con la stessa sollecitudine nei fratelli”, come diremo tra poco nella preghiera eucaristica.
	Sul suo esempio ogni cristiano, ed ogni presbitero in maniera peculiare, risponde all’appello di Dio cercando di assomigliargli, perdonando ed amando come Dio ha fatto con ciascuno di noi, lasciandosi penetrare dalla sua parola perché diventi luce per gli uomini e canto di riconoscenza per Dio. Amare gratuitamente, cioè donare sempre e perdonare, è la legge dei figli di Dio e la strada che porta non al giudizio, ma alla salvezza.
	Capitano a proposito le letture della feria odierna. “Rivestitevi di sentimenti di misericordia, di bontà, di umiltà, di mansuetudine, di pazienza; sopportandovi a vicenda e perdonandovi scambievolmente.  Al di sopra di tutto poi vi sia la carità”. “Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro. Non giudicate e non sarete giudicati; non condannate e non sarete condannati; perdonate e vi sarà perdonato”.
	La fraternità sacerdotale è impossibile se non si è uniti a Dio e se non si vedono tutte le  creature in lui. Solo in lui esse hanno l'unzione dello Spirito Santo e perdono la loro amarezza; e chi le vede così in Dio perde la propria. Tutto il creato è stato reso amaro dal peccato. Più l'anima è pura, più è unita a Dio e diventa mite e gusta maggiormente in tutte le cose la soavità che Dio vi versa. Dimorare in Dio per il suo amore e per la nostra gioia, è anche il mezzo migliore d'essere per gli altri il buon odore di Gesù Cristo, d'allontanare da loro la nostra amarezza di creature, di lasciar andare verso di loro la soavità dello Spirito Santo.
	L'adesione dei presbiteri a Cristo si esprime con una intensa carità, che è reciproco aiuto fraterno. Lungi dall'essere segnata dall'individualismo, la loro vita spirituale intensifica le mutue relazioni. E non può essere diversamente, poiché la fede ci unisce a un “sommo sacerdote compassionevole” che ha manifestato la solidarietà più completa verso i suoi fratelli (Eb 2,11-18; 4,15). Grazie a lui, essi formano tutti insieme la casa di Dio (Eb 3,6). Desiderosi di corrispondere alla loro vocazione celeste (Eb 3,1), essi si aiutano reciprocamente ad evitare i pericoli che li minacciano, e si animano gli uni gli altri a progredire verso Dio con confidenza (Eb 3,12s; 4,1: 10,25; 12,15-17). Il loro amore fraterno si manifesta anche in modo molto concreto con l'aiuto materiale recato generosamente a quelli che ne hanno bisogno: malati o indigenti, cristiani provati, dubbiosi o in cerca di conforto.
	“Chi non ha esperienza dell'amore fraterno non dovrebbe dunque osare di annunciare il Vangelo”, dice s. Gregorio Magno nell’Omelia n. 17 (1-3).
	Concludo con un pensiero di san Giovanni Crisostomo, di cui oggi celebriamo la memoria. Nel trattato sul Sacerdozio, al cap VI (4,60-61) dice: “Bisogna che l'anima del prete brilli come una fiaccola che rischiara tutta la terra”. E la Filotea aggiunge: “Il prete è come una lampada che per far luce agli altri consuma se stessa”.