VOLTERRA CATTEDR.  DOMENICA II PASQUA C - 6.4.2013
Io, Giovanni, vostro fratello e compagno Ap 1,9
ORDINAZIONE PRESBITERALE di LUIS ARAUJO
At 5,12-16: Venivano aggiunti credenti al Signore, moltitudine di uomini e donne.
Sal 117: Rendete grazie al Signore perché è buono: il suo amore è per sempre.
Ap 1,9-13.17.19: Ero morto, ma ora vivo per sempre.
Gv 20,19-31: Otto giorni dopo, venne Gesù.
	Dopo quattro anni il Signore si è ricordato di noi e ci visita con una nuova ordinazione presbiterale. Il nostro animo è pieno di riconoscenza, verso il Signore prima di tutto, e poi verso la famiglia Araujo-Honorio, verso l’istituto dei Piccoli Fratelli, verso la Chiesa Cattolica del Brasile. L’inno di ringraziamento è quello che abbiamo ripetuto nel salmo: “Rendete grazie al Signore perché è buono, il suo amore è per sempre”.
	Abbiamo ascoltato nella seconda lettura come Giovanni si rivolge alla sua comunità presentandosi come fratello e compagno: “Io, Giovanni, vostro fratello e compagno nella tribolazione, nel regno e nella perseveranza in Gesù”(Ap 1,9). C’è qualcosa che accomuna chi parla e chi ascolta, il mittente e i destinatari: la fratellanza che deriva dal fatto di avere un solo Padre, quello che è nei cieli, ed un fratello maggiore che ‘il Santificatore’. Leggiamo nel vangelo di Mt: “Voi non fatevi chiamare «rabbì», perché uno solo è il vostro Maestro e voi siete tutti fratelli. E non chiamate «padre» nessuno di voi sulla terra, perché uno solo è il Padre vostro, quello celeste” (Mt 23,8-9). Ancora più chiaro è l’autore della Lettera agli Ebrei: “Colui che santifica e coloro che sono santificati provengono tutti da una stessa origine; per questo non si vergogna di chiamarli fratelli, dicendo: Annuncerò il tuo nome ai miei fratelli. Perciò doveva rendersi in tutto simile ai fratelli, per diventare un sommo sacerdote misericordioso e degno di fede nelle cose che riguardano Dio, allo scopo di espiare i peccati del popolo”(Eb 2,11.12.17).
	Questa fratellanza, che proviene dal fatto di essere figli dell’unico Padre e che si è manifestata con la missione del Figlio Unigenito, concretamente si realizza “nella tribolazione, nel regno e nella perseveranza in Gesù”. La tribolazione è la condizione dei discepoli di Gesù nel mondo, una condizione che ogni credente è chiamato ad attraversare quando vive realmente la logica del vangelo. I cristiani però non partecipano solamente alla tribolazione, ma per la loro sequela di Cristo crocifisso e risorto, sono costituiti regno, popolo regale. E infine, nella tribolazione come nel regno, ciò che fa l’identità profonda della comunità cristiana, l’elemento che tutto sostiene, è la perseveranza in Gesù. Tutto si gioca nella perseveranza in colui che per primo ha attraversato la tribolazione e per questo ha ottenuto il regno.
	La scena raccontata nella visione avviene nel giorno del Signore, in un contesto liturgico, quando l’assemblea viene riunita attorno al sommo sacerdote, l’unico mediatore tra Dio e gli uomini, l’uomo Cristo Gesù (1Tm 2,5). Infatti il Signore risorto è descritto come una figura sacerdotale, con un abito lungo fino ai piedi e una fascia d’oro al petto. È Lui che tiene riuniti i fratelli, perché ha abbattuto “il muro di separazione che ci divideva. Per mezzo di lui possiamo presentarci, gli uni e gli altri, al Padre in un solo Spirito”(Ef 2,14.18). Questa fraternità del popolo di Dio non è uguaglianza, non è livellamento che schiaccia verso il basso, ma è rispetto della peculiarità di ogni persona, parte dalla celebrazione liturgica e si estende poi a tutta la vita sociale. 
	I presbiteri in qualità di fratelli maggiori sono incaricati di sostenere e promuovere questa fraternità. Dice molto bene il documento conciliare sui presbiteri: “I presbiteri sono costituiti in favore degli uomini nelle cose che si riferiscono a Dio: vivono quindi in mezzo agli altri uomini come fratelli in mezzo ai fratelli”(PO 3,1). E ancora meglio: “Esercitando la funzione di Cristo capo e pastore per la parte di autorità che spetta loro, i presbiteri, in nome del vescovo, riuniscono la famiglia di Dio come fraternità viva e unita e la conducono al Padre per mezzo di Cristo nello Spirito Santo”(PO 6,1).
	Carissimo Luis, ecco così delineata la tua nuova missione: un fratello che si spende per i fratelli, li raduna sotto la protezione dell’unico Padre, li costituisce come famiglia. La comunità religiosa cui sei aggregato si chiama “Piccoli Fratelli del SS. Sacramento”. Fratelli piccoli di Gesù, per sostenere la devozione verso la sua presenza reale nell’Eucaristia; fratelli grandi per gli uomini e le donne cui sarai inviato per svolgere il ministero. Se vale per tutti gli uomini l’invito rivolto da san Paolo ai Galati: “Operiamo il bene verso tutti, soprattutto verso i fratelli nella fede”(Gal 6,10), quanto più deve essere pressante questo invito per chi è stato ritenuto degno di stare a capo della “casa di Dio” (Eb 3,6)!  
	I fratelli non saranno i disturbatori della tua spiritualità, non sono gli ostacoli del tuo ministero, ma sono i destinatari della tua missione. Il prete non realizza la sua vocazione stando da solo, non si salva da solo, ma adempie la sua missione trascinando anime verso il cielo. E questo lo farà mostrandosi prima di tutto vero testimone dell’invisibile e poi testimone di misericordia. Senza la percezione della divina misericordia gli uomini di oggi non sopportano la verità. Se tu, come del resto anche noi, sarai pago della missione che incombe sulla tua anima senza cercare compensazioni di surrogato, se troverai la sorgente della tua santità nella carità pastorale di cui la tua missione sarà impregnata, allora la tua personalità fiorirà nella giovinezza perenne di tutta la Chiesa e dei suoi ministri.