21 aprile, Santuario Mariano di San Francesco
MESSA DEL GIORNO DI PASQUA
Noi siamo testimoni
(At 10,39)

1.	Celebriamo la risurrezione del Signore ospiti in questa chiesa di San Francesco, nell’attesa di poter tornare finalmente nella nostra cattedrale. Celebriamo un avvenimento che accettiamo per fede sulla parola e sulla testimonianza che alcune persone hanno dato fino al martirio. Nessuno ha visto come è avvenuta la risurrezione di Gesù; le donne e gli apostoli vedono i segni della risurrezione nella tomba vuota e nelle bende intatte. Se qualcuno avesse rubato il cadavere di Gesù, avrebbe preso anche le bende, oppure le avrebbe srotolate. A questi segni si aggiungono le apparizioni a coloro che hanno «mangiato e bevuto con lui dopo la sua risurrezione dai morti» e hanno continuato la sua predicazione: «Noi siamo testimoni di tutte le cose da lui compiute nella regione dei Giudei e in Gerusalemme. Essi lo uccisero appendendolo a una croce, ma Dio lo ha risuscitato al terzo giorno» (At 10,39-40). La sua risurrezione non è soltanto un fatto storico limitato nel tempo, ma ha avuto ripercussioni in secoli di storia e nella vita di miliardi di persone. Molti hanno subito anche la morte per aver creduto in questo avvenimento, e molti di più la subiscono ancora oggi.

2.	Attualmente l’Italia (e anche l’Europa) continua a considerarsi cristiana, ma se guardiamo le cose con attenzione dobbiamo ammettere che siamo un po’ lontani dallo spirito del Vangelo. Dice un vecchio proverbio popolare che ciascuno inconsciamente si vanta di quello che non possiede. Così molti, forse troppi, oggi si ergono come difensori della religione senza essere praticanti e ignorando i principi elementari della fede. Alla ignoranza religiosa si aggiunge la una antropologia centrata sull’individualismo, che è contraria alla dottrina cristiana. La scristianizzazione non è tanto riscontrabile nella caduta della pratica religiosa quanto piuttosto nella distanza tra i valori professati nella fede e quelli praticati nella vita.

3.	Siamo succubi di una cultura dominante che vorrebbe essere cristiana, ma che in realtà non percepisce i valori della dottrina cristiana. Si accontenta di prendere alcuni aspetti marginali del cristianesimo per fronteggiare e difendersi dai nuovi popoli che arrivano, ma non si propone un ritorno all’ordine morale. Per questo la battaglia folkloristica per l’esposizione dei crocifissi e l’allestimento dei presepi non interessa più di tanto i veri cristiani. Coloro che rivendicano una identità cristiana senza avere riferimenti ai valori cristiani non fanno altro che accelerare la scristianizzazione.

4.	Prendiamo atto della situazione esistente, però prendiamo atto anche di come gli imprevedibili giri della storia lasciano sempre riemergere la Chiesa. Essa è veramente un organismo misterioso, che cresce e si sviluppa in maniera inarrestabile. Per quanto la si soffochi con la violenza o si cerchi di sedurla con la promessa di prestigio, la Chiesa dopo ogni crisi riemerge in maniera imprevedibile, come un fiume carsico. È solo sotto l’azione dello Spirito che può continuare la sua missione, perché: «In ogni tempo Qualcuno le dona energie nuove, e lungo il suo cammino mirabilmente la guida e la protegge» (Prefazio Domenicale IX T. O.).

5.	La fede deve influire sulla vita delle singole persone, non diventare legge dello Stato, e neppure mettersi in competizione con le realtà costitutive della vita umana (quella politica, culturale, scientifica). I cristiani si impongono con la loro vita, non con la forza delle leggi, e svolgono la loro missione con coraggio, perché sono «circondati da una grande moltitudine di testimoni» in compagnia dei quali devono correre tenendo fisso lo sguardo su Gesù: «Pensate attentamente a colui che ha sopportato contro di sé una così grande ostilità dei peccatori, perché non vi stanchiate perdendovi d’animo» (Eb 12,1-3).

6.	È all’alba del primo giorno della settimana che Maria di Magdala incontra il Signore. Come allora, come sempre da allora, l’alba di ogni nuovo giorno è un segno di speranza. I cristiani costruiscono le chiese verso oriente, verso dove sorge il sole, perché sono sicuri che Dio non li abbandona, ma ogni giorno li visiterà dall’alto come un sole che sorge. Il Signore risorto come sole illumini le nostre menti e riscaldi i nostri cuori. Accettiamo di essere criticati, perché ci rendiamo conto di non essere sempre stati i migliori, ma abbiamo la fortuna di vivere in pace perché la fede ci offre l’apertura verso un mondo superiore, dove siamo considerati fratelli e figli di Dio. Sono proprio la fiducia in Dio e nella sua misericordia che ci invitano alla serenità, alla calma, alla distensione, da cui scaturisce il sorriso e l’augurio di Buona Pasqua.